一三二（七八）起、住、出；S.
22. 30. Uppādā
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.起、住、出
爾時、世尊告諸比丘：若色起、住、出，則苦於此起，病於此住，老死於此出。受、想、行、識，亦如是說。
3.滅、息、沒
比丘！若色滅、息、沒，苦於此滅，病於此息，老死於此沒。受、想、行、識，亦復如是。
4.結
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.起、住、出
[經文]
若色起、住、出，則苦於此起，病於此住，老死於此出。
[論說]於欲界中，諸行流轉初、中、後位，當知略有三種密苦：一者、生時為其胎藏所覆障故，有覆障苦；二者、生已處嬰稚位，多疾病苦；三者、衰耄諸根成熟，有老死苦。T30，791c
[解]在欲界中，五蘊諸行因果相續不斷而生起中，有初、中、後的階段，應當知道略說有三種隱密的苦。哪三種？一者、生命體生起的時候，為他自己的胎藏所覆蓋障礙的緣故，所以，這時候有覆障苦。二者、離開母胎之後，處在嬰稚位，有許多疾病的苦惱。三者、衰老諸根成熟，有老死的苦惱。什麼是流轉？流者相續，轉者起，就是有為法的因果相續而生起。一切凡夫作善惡的業，感苦樂的果，輪迴於六趣。
II.滅、息、沒
[經文]
比丘！若色滅、息、沒，苦於此滅，病於此息，老死於此沒。
[論說]又彼諸行流轉生起初、中、後滅，當知即是三種苦滅。T30，791c
[解]又，彼修行者，在五蘊諸行因果相續不斷而生起中，有初、中、後的階段的滅，應當知道就是生、病、老死這三種苦滅。
