一五０（三八）莫令我異於世人
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.莫令我異於世人
爾時、世尊告諸比丘：世人為卑下業，種種求財活命而得巨富，世人皆知；如世人之所知，我亦如是說。所以者何？莫令我異於世人。
2.1.譬如一器
諸比丘！譬如一器，有一處人名為揵茨，有名缽，有名匕匕羅，有名遮留，有名毘悉多，有名婆闍那，有名薩牢。如彼所知，我亦如是說。所以者何？莫令我異於世人故。
3.世間（世間）法
如是比丘！有世間（世間）法，我自知自覺，為人分別、演說、顯示，知見而說。世間盲無目者不知不見，世間盲無目者不知不見，我其如之何？
3.1.色無常、苦、變易法
比丘！云何世間世間法，我自知自覺，乃至不知不見？色無常、苦、變易法，是為世間世間法。受、想、行、識，無常、苦、變易法，是世間世間法。
3.2.重說
比丘！是名世間世間法，我自知自見，乃至盲無目者不知不見，其如之何！
4.結
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.
莫令我異於世人
[論說]又復如來或時隨順世間而轉，謂阿死羅、摩登祇等，依少事業以自存活，然諸世人為彼假立大富、大財、大食名想；如彼世人假立名想，如來隨彼亦如是說。T30，794a
[解]又，還有如來，或是有時候，隨順世間而說，就是阿死羅、摩登祇等，依靠一點點的事業，以自存活，然而眾多的世間人為他們假藉語言，安立大富、大財、大食的名稱；如同那些世間人假藉語言，安立名想，如來隨順他們也這樣說。摩登祇，女之總名。阿死羅，女之別名。此女由卑賤故，恒以拂帚為業，用給衣食也。摩登伽，系古印度旃陀羅族的男性賤民之通稱，女性賤民則稱摩登祇。此類賤民以清掃街路為業。
II.
譬如一器
[經文]
諸比丘！譬如一器，有一處人名為揵茨，有名缽，有名匕匕羅，有名遮留，有名毘悉多，有名婆闍那，有名薩牢。如彼所知，我亦如是說。
[論說]
又如一事，於一國土假立名想，於餘國土即於此事立餘名想，如來隨彼亦如是說。若懷怨諍而興怨諍，則不得名道理語者，真實語者，利益語者，隨世轉者。由具如是四種因緣，是故當知如來無諍。T30，794a
[解]又，譬如一件事情，在這一國土，假立為某個名想，在其餘國土就對於這件事，安立其餘名想，如來隨順他們也這樣說。若是心懷怨諍而興起怨諍，就不得以名為道理語者，真實語者，利益語者，隨世轉者。由於具足這樣四種因緣，因此，應當知道如來沒有諍論。T30，794a
