33.3.四種施
[智嚴]復次，舍利弗！菩薩摩訶薩有四種施，具足智慧。何等為四？一者、以紙筆墨施與法師令書寫經；二者、種種校飾莊嚴妙座以施法師；三者、以諸所須供養之具奉上法師；四者、無諂曲心讚歎法師。舍利弗！是名菩薩四種布施具足智慧。
[玄奘]復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種施法便得成就智德資糧。何等為四？一者菩薩摩訶薩若見書寫如是經典，給施葉紙筆墨眾事。二者菩薩摩訶薩請說法者演深妙義。三者菩薩摩訶薩以諸利養恭敬名聞讚頌稱揚奉說法者。四者菩薩摩訶薩於說法師攝受正法，無有諂曲讚悅彼意，應施是言善哉善哉。舍利子！若有菩薩摩訶薩行是四種清淨布施，當知善能積集智德資糧善巧。
*復次，舍利弗！菩薩摩訶薩有四種施，具足智慧。何等為四？
[復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種施法，便得成就智德資糧。何等為四？]
一者、以紙筆墨，施與法師，令書寫經。
[一者、菩薩摩訶薩，若見書寫如是經典，給施葉紙、筆墨、眾事。]
二者、種種校飾、莊嚴妙座，以施法師。
[二者、菩薩摩訶薩，請說法者，演深妙義。]
三者、以諸所須供養之具，奉上法師。
[三者、菩薩摩訶薩，以諸利養、恭敬、名聞、讚頌、稱揚，奉說法者。]
四者、無諂曲心，讚歎法師。
[四者、菩薩摩訶薩，於說法師，攝受正法，無有諂曲，讚悅彼意，應施是言：善哉！善哉！]
舍利弗！是名菩薩四種布施，具足智慧。
[舍利子！若有菩薩摩訶薩行是四種清淨布施，當知善能積集智德資糧善巧。]
33.4.四持禁戒
[智嚴]菩薩復有四持禁戒具足智慧。何等為四？一者、持戒常演說法；二者、持戒常勤求法；三者、持戒正分別法；四者、持戒迴向菩提。是名菩薩四種持戒具足智慧。
[玄奘]復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂具四種清淨尸羅，能善積集智德資糧。何等為四？所謂菩薩摩訶薩樂法尸羅、求法尸羅、觀法尸羅、迴向菩提尸羅。舍利子！菩薩摩訶薩若具如是四種清淨尸羅，能善積集智德資糧善巧之行。
*菩薩復有四持禁戒，具足智慧。何等為四？
[復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂具四種清淨尸羅，能善積集智德資糧。何等為四？]
一者、持戒常演說法。
[所謂菩薩摩訶薩樂法尸羅]
二者、持戒常勤求法。
[求法尸羅]
三者、持戒正分別法。
[觀法尸羅]（以道理[邏輯]來觀察法）
四者、持戒迴向菩提。
[迴向菩提尸羅]
是名菩薩四種持戒具足智慧。
[舍利子！菩薩摩訶薩若具如是四種清淨尸羅，能善積集智德資糧善巧之行。]
33.5.四種忍辱
[智嚴]菩薩復有四種忍辱具足智慧。何等為四？一者、於求法時忍他惡罵；二者、於求法時不避飢渴寒熱風雨；三者、於求法時隨順和上阿闍梨行；四者、於求法時能忍空無相無願。舍利弗！是名菩薩四種忍辱具足智慧。
[玄奘]復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種忍法，能為智德資糧善巧。何等為四？一者菩薩摩訶薩勤求法時，善能忍受一切麁惡非法言說。二者菩薩摩訶薩勤求法時，善能堪忍一切風日寒熱飢渴。三者菩薩摩訶薩勤求法時，於阿遮利耶、鄔波陀耶二勝師所，隨有訓誨頂戴領受。四者菩薩摩訶薩勤求法時，善能信解於空無相無願之法。舍利子！如是四種含受忍法能為智德資糧之行。
*菩薩復有四種忍辱，具足智慧。何等為四？
[復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種忍法，能為智德資糧善巧。何等為四？]
一者、於求法時，忍他惡罵。
[一者、菩薩摩訶薩勤求法時，善能忍受一切麁惡、非法言說。]
二者、於求法時，不避飢渴、寒熱、風雨。
[二者、菩薩摩訶薩勤求法時，善能堪忍一切風日、寒熱、飢渴。]
三者、於求法時，隨順和上、阿闍梨行。
[三者、菩薩摩訶薩勤求法時，於阿遮利耶、鄔波陀耶二勝師所，隨有訓誨，頂戴領受。]
四者、於求法時，能忍空、無相、無願。
[四者、菩薩摩訶薩勤求法時，善能信解於空、無相、無願之法。]
舍利弗！是名菩薩四種忍辱，具足智慧。
[舍利子！如是四種含受忍法能為智德資糧之行。]
33.6.四種精進
[智嚴]菩薩復有四種精進具足智慧。何等為四？一者、勤於多聞；二者、勤於總持；三者、勤於樂說；四者、勤於正行。舍利弗！是名菩薩四種精進具足智慧。
[玄奘]復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種精進，能為智德資糧善巧。何等為四？所謂菩薩摩訶薩堅固精進聽聞正法、堅固精進任持正法、堅固精進演說正法、堅固精進修行正行。舍利子！如是四種堅固精進能為智德資糧之行。
*菩薩復有四種精進具足智慧。何等為四？
[復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種精進，能為智德資糧善巧。何等為四？]
一者、勤於多聞。（聽聞許多書籍）
[所謂菩薩摩訶薩堅固精進，聽聞正法]
二者、勤於總持。（將他們的意思，記在心中）
[堅固精進，任持正法]
三者、勤於樂說。（將他們已經聽聞、了解的法，教導別人）
[堅固精進，演說正法]
四者、勤於正行。（經由止觀來修習）
[堅固精進，修行正行。]
舍利弗！是名菩薩四種精進，具足智慧。
[舍利子！如是四種堅固精進，能為智德資糧之行。]
33.7.四種禪定
[智嚴]菩薩復有四種禪定，具足智慧。何等為四？一者、常樂獨處；二者、常樂一心；三者、求禪及通；四者、求無礙解智。舍利弗！是名菩薩四種禪定，具足智慧。
[玄奘]復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種靜慮，於法修習，能為智德資糧善巧。何等為四？一者菩薩常樂行遠離法，二者樂獨專一守靜山林，三者常樂尋求神通靜慮，四者常勤修行廣大佛智。舍利子！如是四種正法靜慮能為智德資糧之行。
*菩薩復有四種禪定，具足智慧。何等為四？
[復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種靜慮，於法修習，能為智德資糧善巧。何等為四？]
一者、常樂獨處。（身）
[一者、菩薩常樂行遠離法]
二者、常樂一心。（心）
[二者、樂獨專一，守靜山林]
三者、求禪及通。
[三者、常樂尋求神通、靜慮]
四者、求無礙解智。
[四者、常勤修行廣大佛智]
舍利弗！是名菩薩四種禪定，具足智慧。
[舍利子！如是四種正法靜慮，能為智德資糧之行。]
33.8.四種智慧
[智嚴]菩薩復有四種智慧具足智慧。何等為四？一者、不住斷見；二者、不入常見；三者、了十二緣；四者、忍無我行。舍利弗！是名菩薩修行四慧具足智慧。
[玄奘]復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種正法智慧光明，能為智德資糧善巧。何等為四？所謂菩薩摩訶薩修行如是智慧光明，不住於斷、不說於常、不違緣起、信解無我。舍利子、如是四種諸慧光明能為智德資糧正行。
*菩薩復有四種智慧具足智慧。何等為四？
[復次舍利子！菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧，謂能具足四種正法智慧光明，能為智德資糧善巧。何等為四？]
一者、不住斷見。
[所謂菩薩摩訶薩修行如是智慧光明，不住於斷]
二者、不入常見。
[不說於常]
三者、了十二緣。
[不違緣起]
四者、忍無我行。
[信解無我]
舍利弗！是名菩薩修行四慧，具足智慧。
[舍利子、如是四種諸慧光明，能為智德資糧正行。]
