AN.4.80.劍浮沙經

 《Kambojasuttaṃ》（《劍浮沙經》）
Ekaṃsamayaṃbhagavākosambiyaṃviharatighositārāme.
一時，世尊住於拘睒彌城（Kosambī）的瞿師多園林（Ghositārāma）中。
ekaṃsamayaṃ：一時
bhagavā：世尊（佛陀）
kosambiyaṃ：拘睒彌（Kosambī，地名）
viharati：住、安住
ghositārāme：瞿師多園，富翁瞿師所建的園林（ārāma=園林）
Athakhoāyasmāānandoyenabhagavātenupasaṅkami;upasaṅkamitvābhagavantaṃabhivādetvāekamantaṃnisīdi.
那時，尊者阿難前往世尊之處；到達後，禮敬佛陀，然後在一旁坐下。
āyasmā：尊者
ānando：阿難
yena...tenupasaṅkami：往…處去（上對下的敬語）
abhivādetvā：作禮、合掌問訊
ekamantaṃnisīdi：坐於一旁
Ekamantaṃnisinnokhoāyasmāānandobhagavantaṃetadavoca–
尊者阿難坐在一旁後，對世尊這樣說道：
‘‘Konukho,bhante,hetukopaccayo,yenamātugāmonevasabhāyaṃnisīdati,nakammantaṃpayojeti,nakambojaṃgacchatī’’ti?
「尊者！什麼是因（hetu），什麼是緣（paccayo），使得女人不坐議會、不從事事業、也不前往劍浮沙（Kamboja）呢？」
bhante：尊者（對佛陀的尊稱）
hetu：因（根本原因）
paccayo：緣（助成條件）
mātugāmo：女性（mātu-gāma，母性群體）
sabhāyaṃ：議會、大眾集會
nisīdati：坐
kammantaṃ：工作、事業、職業活動
payojeti：從事、實行、投入
kambojaṃ：劍浮沙（古印度西北方大國，與商業、軍旅活動有關）
gacchati：前往
‘‘Kodhano,ānanda,mātugāmo;issukī,ānanda,mātugāmo;maccharī,ānanda,mātugāmo;duppañño,ānanda,mātugāmo–
「阿難！女性多易怒（kodhano）、嫉妒（issukī）、慳吝（maccharī），且缺乏智慧（duppañño）。」
kodhano：易怒者、暴躁
issukī：嫉妒者
maccharī：吝嗇者、慳貪
duppañño：缺乏智慧（du=不善+paññā=智慧）
ayaṃkho,ānanda,hetuayaṃpaccayo,yenamātugāmonevasabhāyaṃnisīdati,nakammantaṃpayojeti,nakambojaṃgacchatī’’ti.
「這就是，阿難，女性不入議會、不從事事業、不前往劍浮沙的原因與條件（hetu-paccaya）。」
Dasamaṃ.
第十經（本品之第十篇）。
Apaṇṇakavaggotatiyo.
《無過品》（Apaṇṇakavagga）為第三品（tatiyo）。
以《Kambojasuttavaṇṇanā》（《劍浮沙經註解》）
Dasamenevasabhāyaṃnisīdatīti
第十經中所說的「不坐於議會中（nevasabhāyaṃnisīdati）」的意思是——
vinicchayakaraṇatthaṃvinicchayasabhāyaṃnevanisīdati.
她不會坐在裁斷判決的議會中（vinicchayasabhāyaṃ），即：為了裁定是非而設的議會場所。
vinicchaya：判斷、審判、裁決
karaṇatthaṃ：為了執行、實行的目的（karaṇa=作、執行；atthaṃ=為了）
vinicchayasabhāyaṃ：審判會議、裁判廳
nisīdati：坐、參與其中
Nakammantaṃpayojetītikasivaṇijjādimahākammantaṃnappayojeti.
「不從事事業（nakammantaṃpayojeti）」的意思是——她不投入如農耕（kasi）、商業（vaṇijjā）等重大產業活動（mahākammantaṃ）。
kammantaṃ：事業、工作、職業活動
payojeti：推動、實施、從事
kasi：耕種、農業
vaṇijjā：商業、買賣、貿易
mahākammantaṃ：大產業、大規模的經濟行動
Nakambojaṃgacchatītibhogesambharaṇatthāyakambojaraṭṭhaṃnagacchati.
「不前往劍浮沙（nakambojaṃgacchati）」的意思是——她不會為了積聚資財（bhogesambharaṇa）而前往劍浮沙國（kambojaraṭṭhaṃ）。
kambojaṃ：劍浮沙（Kamboja，一個邊疆商貿與軍事發達之地）
gacchati：前往
bhoge：財富、資產
sambharaṇatthāya：為了積聚、提供之目的
raṭṭhaṃ：國、地區
Desanāmattamevacetaṃ,yaṃkiñcitiroraṭṭhaṃnagacchatītiattho.
此處僅為舉例說明（desanāmattameva），其實是指：任何外國（tiroraṭṭhaṃ）她都不會前往。
desanāmattameva：只是教說上的例子（desanā=教說；mattameva=只是、僅僅）
yaṃkiñci：任何
tiroraṭṭhaṃ：外國、異邦（tiro=外、彼方；raṭṭhaṃ=國）
Kodhanotiādīsu
至於所說「易怒等（kodhano,issukī,maccharī,duppañño）」的分析是——
kodhanatāyakodhapariyuṭṭhitoatthānatthaṃnajānāti,
因為她容易憤怒（kodhanatāya），被瞋恚纏繞（kodhapariyuṭṭhito），所以不能辨別何者是利、何者是害（attha/anattha）。
kodhanatāya：因為瞋性、易怒
kodhapariyuṭṭhito：被瞋心纏繞（pariyuṭṭhita=被圍繞）
attha/anattha：利益/非利益、有益/有害
najānāti：不了知
issukitāyaparasampattiṃnasahati,
因為嫉妒（issukitāya），無法忍受他人的成功與成就（parasampattiṃ）。
issukitāya：因為嫉妒心
para-sampattiṃ：他人的福德、財富、成就
nasahati：無法忍受、不能容忍
maccharitāyadhanaṃdatvākiccaṃkātuṃnasakkoti,
因為慳吝（maccharitāya），她不願意布施金錢來完成應作的事情。
maccharitāya：由於慳吝心
dhanaṃdatvā：捨出財物（給予金錢）
kiccaṃkātuṃ：做該做的事、履行責任
nasakkoti：不能、無能力
nippaññatāyakiccaṃsaṃvidhātuṃnasakkoti.
因為缺乏智慧（nippaññatāya），所以無法籌劃、組織應辦的事情（kiccaṃsaṃvidhātuṃ）。
nippaññatāya：因為無智慧（ni-=無，paññā=智慧）
kiccaṃ：應辦的事、責任
saṃvidhātuṃ：安排、組織、計劃
nasakkoti：不能
Tasmāetānisabhānisīdanādīninakarotīti.
因此，這些如坐議會等事（sabhā-nisīdana-ādīni）她皆不能做到。
tasmā：因此
etāni：這些（行為）
sabhā-nisīdana-ādīni：坐議會等（ādīni=等）
nakaroti：不做、不能實行