akṣayamatinirdeśasūtra-13.喜

 1.喜
[智嚴]復次，舍利弗！菩薩摩訶薩修行於喜亦不可盡。云何為喜？常念於法歡喜踊躍，不生懈怠無諸惱熱，離五欲樂住於法樂，心和悅豫身輕柔軟，意勤勸督心常生悲，樂求如來無上法身。樂修相好以自莊嚴，聽法無厭念行正法，行正法已心生歡喜，生歡喜已具得法悲。常於眾生不生礙心，以增上欲勤求於法，勤欲法已深心得解甚深佛法，遠離二乘發無上心，除諸慳惜發於捨心，見來乞者心生歡喜，捨時歡喜施已無悔，如是布施三時清淨，得清淨已心則悅豫，於持戒者常行布施，於毀禁者喜心攝取。自持禁戒心則清淨。能令惡道怖懼眾生得無所畏遠離惡處，一心迴向如來禁戒，堅持牢固不可虧壞，惡罵加己堪忍不報。於諸眾生心無憍慢，於諸尊長謙下恭敬，言常和悅離於嚬蹙。先以愛語終無諂曲，不以邪心誘誑於人，不以利養為他執役，其心清淨無有麁過。於諸不可不見其過，不求他短不舉人罪，專心正念諸和敬法，於諸菩薩生如來想。愛說法者重於己身，愛重如來如惜己命。於諸師長生父母想，於諸眾生生兒息想，於諸威儀如護頭首，於諸波羅蜜如愛手足，於諸善法生珍寶想，於教誨者生五欲想，於知足行生無病想，愛樂求法生妙藥想。於舉罪者生良醫想，攝御諸根無有懈怠，是故名喜。是喜寂靜覺知微妙故，是喜寂滅無恌戲故，是喜行倚不戲論故，是喜根本心不亂故，是喜多聞取善語故，是喜平等心柔軟故，是喜勇猛善作業故，是喜不悔專行善故，是喜正住不懈怠故，是喜不動無所依故，是喜不共難摧伏故，是喜實義不忘失故，是喜真實無變異故，是喜誠諦如所作故，是喜能捨力堅牢故，是喜大力無能勝故，是喜能作諸佛神力求諸佛法故。舍利弗！是名菩薩修行於喜而不可盡。
[竺法護]何謂菩薩喜不可盡？所由等心為不可盡。所以者何？思察法典其心悅豫不以為勞，捨諸音樂不以為樂，心普住法以法自娛，身意降伏，所謂伏者，見人所作不應義理，衣毛為竪、心悲雨淚，好菩薩道。其心欽樂願如來身，具諸種好、三十二相，以為莊嚴諸法功勳。常欲聽經未曾厭飽，恒執經文常欲堅持以應法者，不以世榮而在心懷，常以法樂而以自娛，等心一切隨其所喜而開化之。所以者何？各令得所如佛法教，是曰行喜。
*復次，大德舍利弗！菩薩的大喜亦不可盡（以不可盡的法與眾生為對象的範圍，而這樣，喜也是無盡，同樣的慈與悲也是無盡。稱為大的原因，是要與聲聞、緣覺區分。）。云何為喜？
1)因為念、隨念於佛法故，它是歡喜、平靜、踊躍。
2)心不生懈怠，難以破壞。
3)無諸渴愛。
4)遠離於一切欲的樂，喜是樂於諸法的基礎。
5)心有悅豫，身有踊躍，智有極喜，意有安樂。
6由於如來身引起喜、樂，方便希求相好以自莊嚴。
7)聽法無厭。
8)依真實法而行，行正法已，心生歡喜、平靜、踊躍。念行正法，行正法已心生歡喜，生歡喜已，於法踊躍。
9)常於眾生，不生礙（敵對的）心。以增上欲（以強烈的希求），勤求佛法，不捨棄於法的好樂。
10)勤欲法已（努力於欲求佛法之後），深心得以信解於甚深佛的法，遠離二乘，發無上心。
11)除諸慳惜，發於捨心。
12)見來乞者，心生歡喜，捨時歡喜，施已無悔，如是布施三時清淨，得清淨已，心則悅豫。
13)於持戒者，常行布施。於毀禁者，喜心攝取（幫助）。自持禁戒，心則清淨。（由於自己戒清淨，）能使令那些於惡道怖懼的眾生，得到鼓勵而無所畏，（以持戒清淨，可以）遠離惡處。
14)一心迴轉自己的戒，趣向如來禁戒。
15)堅持牢固，不可虧壞。
16)惡罵加己，堪忍不報。
17)於諸眾生，心無憍慢。
18)於諸尊長，謙下恭敬。
19)言常和悅，離於嚬蹙（常有笑容，沒有憂愁）。
20)先以愛語，終無諂曲（先問候他人，始終沒有欺騙、沒有不真實）。
21)不以邪心，誘誑於人（誘就是誑，欺騙）。
22)不以利養，為他執役。
23)其心清淨，無有麁過。
24)於諸不可，不見其過（在每一件事，看到值得讚嘆的部份）。
25)不求他短，不舉人罪。
26)專心正念，諸和敬法（身、口、意、戒、施、見和敬）。
27)於諸菩薩，生如來想（喜愛菩薩，就像喜愛如來、老師一樣）。
28)愛說法者，重於己身。
29)愛重如來，如惜己命。
30)於諸師長，生父母想。
31)於諸眾生，生兒息想（息，兒子、女兒）。
32)於諸威儀，如護頭首。
33)於諸波羅蜜，如愛手足。
34)於諸善法，生珍寶想。
35)於教誨者，生五欲想（歡喜、快樂）。
36)於知足行，生無病想。
37)愛樂求法，生妙藥想。
38)於舉罪者，生良醫想。
39)攝御諸根，無有懈怠，是故名喜。
40)是喜寂靜，覺知微妙故（喜有寂靜的相貌或本質，因為它是了達的智）。
41)是喜寂滅，無恌戲故（喜有極寂靜的相貌，因為它沒有掉舉）。
42)是喜行倚，不戲論故（喜有寧靜的相貌，因為它無傲慢）。
43)是喜根本，心不亂故（喜有諸根歡喜的相貌，因為三昧它不散亂）。
44)是喜多聞，取善語故（喜有聽聞的相貌，因為在語言上是溫和）。
45)是喜平等，心柔軟故。
46)是喜勇猛，善作業故（喜有堅定、滿意、歡喜的相貌，因為將事情做的很好）。
47)是喜不悔，專行善故（喜有無悔的相貌，因為所做沒有過失）。
48)是喜正住，不懈怠故（喜有穩住的相貌，因為不被敵對的力量所動搖）。
49)是喜不動，無所依故（喜有不動的相貌，因為不是依賴於三有、相）。
50)是喜不共，難摧伏故（喜有難以親近、征服的相貌，因為難以降伏）。
51)是喜實義，不忘失故
52)是喜真實，無變異故。
53)是喜誠諦，如所作故。
54)是喜能捨，力堅牢故（喜有力量、努力、堅定的相貌，因為力量）。
55)是喜大力，無能勝故。
56)是喜能作諸佛神力，求諸佛法故（喜有圓滿佛法的相貌，因為如實不懈地尋求一切佛法）。
舍利弗！是名菩薩的喜而不可盡。