雜阿含785經
何等為正念？正念有二種：[有正念]世俗、有漏、有取、轉向善趣；有正念是聖、出世間、無漏、不取、正盡苦、轉向苦邊。
何等為正念世俗、有漏、有取、轉向善趣？若念、隨念、重念、憶念，不妄不虛，是名正念，世俗、有漏、有取、正向善趣。
何等為正念是聖、出世間、無漏、不取、轉向苦邊？謂：聖弟子苦、苦思惟，集……滅……道、道思惟，無漏思惟相應，若念、隨念、重念、憶念，不妄不虛，是名正念，是聖、出世間、無漏、不取、轉向苦邊。
攝異門分
[論]
所言念者，謂住其心故。
言等念者，謂等住其心故。
如是廣說，應隨九種心住差別，如聲聞地當知其相。
《披》如是廣說等者：念有九種，謂念、等念、隨念、別念、不忘念、心明記、無失、無忘、無失法。
說一切有部集異門足論卷第二十
云何無學正念?答:諸聖弟子,於苦思惟苦、於集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道,無學作意相應所有念、隨念、專念、憶念,不忘、不失、不遺不漏、不失法性、心明記性,是名無學正念。
說一切有部法蘊足論卷第六
云何正念?謂聖弟子,於苦思惟苦乃至於道思惟道,無漏作意相應所有念、隨念、專念、憶念,不忘、不失、不遺不漏、不失法性、心明記性,是名正念。
說一切有部集異門足論卷第二十
云何無學正念?答:諸聖弟子,於苦思惟苦、於集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道,無學作意相應所有念、隨念、專念、憶念,不忘、不失、不遺不漏、不失法性、心明記性,是名無學正念。
說一切有部法蘊足論卷第六
云何正念?謂聖弟子,於苦思惟苦乃至於道思惟道,無漏作意相應所有念、隨念、專念、憶念,不忘、不失、不遺不漏、不失法性、心明記性,是名正念。
