雜阿含568經
有質多羅長者詣諸上座比丘所，禮諸上座已，詣尊者伽摩比丘所，稽首禮足，退坐一面，白尊者伽摩比丘：「所謂行者，云何名行？」
伽摩比丘言：「行者，謂三行，身行、口行、意行。」
復問：「云何身行？云何口行？云何意行？」
答言：「長者！出息、入息名為身行。有覺、有觀名為口行。想、思名為意行。」
復問：「何故出息、入息名為身行？有覺、有觀名為口行？想、思名為意行？」答：「長者！出息、入息是身法，依於身、屬於身、依身轉，是故出息、入息名為身行。有覺、有觀故則口語，是故有覺、有觀是口行。想、思是意行，依於心、屬於心、依心轉，是故想、思是意行。」
復問：「尊者！覺、觀已，發口語，是覺、觀名為口行。想、思是心數法，依於心、屬於心想轉，是故想、思名為意行。」
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舍利弗阿毘曇論卷第二十七
1.身行、口行、意行地。
1)云何身行？謂出入息，是名身行。
2)云何口行？謂覺、觀，是名口行。
3)云何意行？謂想、思，是名意行。
2.地
1)身行地，從有出入息身乃至第四禪，是名身行地。
云何非身行地？從非出入息身、第四禪若過，是名非身行地。
2)云何口行地？欲界意識、若色界不定、若初禪及初禪間，是名口行地。云何非口行地？五識身、若二禪若過，是名非口行地。
3)云何意行地？除二定及一生，若餘處，是名意行地。云何非意行地？二定及一生，是名非意行地。
3.生與滅
1)身行於何處生不滅？從非出入息身至有出入息身、若於第四禪起，於此處身行生不滅。
2)身行於何處滅不生？從出入息身至非出入息身、若入第四禪，於此處身行滅不生。
3)身行於何處生滅？若有出入息處，於此處身行生滅。
4)身行於何處行不生不滅？於非出入息身中、若第四禪若過，是名身行不生不滅。
5)口行於何處生不滅？從離五識身至意識、從第二禪起，於此處口行生不滅。
6)口行於何處滅不生？從離意識至五識身、若入第二禪，於此處口行滅不生。
7)口行於何處生滅？若有覺觀處，於此處口行生滅。
8)口行於何處不生不滅？於五識身中若第二禪若過，於此處口行不生不滅。
9)意行於何處生不滅？於二定起、若一生處命終，於此處意行生不滅。
10)意行於何處滅不生？若入二定及一生處，於此處意行滅不生。
11)意行於何處生滅？若意行，於此處意行生滅。
12)意行於何處不生不滅？若於二定至一生處是，於此處意行不生不滅。
