雜阿含974經
我所有法，是正法律，是善覺，是出離，正覺道；不壞，可讚歎，可依止；又，彼大師是等正覺，是故，久飲其乳，聽受大師說教授法。
雜阿含573經
質多羅長者言：此非名稱法律，此是惡知，非出要道，非曰等覺，非讚歎處，不可依止。唐名出家，過二十年，裸形、拔髮、乞食，人間遊行，臥灰土中。
---
攝異門分
[論]
言善說者，謂諸文句善圓滿故。
言善覺者，謂能善現等覺義故。
言出離者，謂世間道，斷除眾苦得出離故。
趣等覺者，謂出世道，為超眾苦而能真實現等覺故。
無差別者，師與弟子所說文義相滋潤故，不相違故。
有窣堵波者，一切外道、天魔及餘世間不能傾動故。
言有依者，具足四依，無失壞故。
大師如來應正等覺者，謂所說教善清淨故。
此中諸句，略顯四種善說法律最極圓滿。謂初二句顯文義圓滿，次二句顯果圓滿，次三句顯行圓滿，後一句顯師圓滿。
