斷愛欲，轉去諸結，正無間等，究竟苦邊

雜阿含23經

羅睺羅！比丘若如是於此識身及外境界一切相，無有我、我所見、我慢使繫著者，比丘是名斷愛欲，轉去諸結，正無間等，究竟苦邊。

攝異門分

[論]

復次，當斷諸愛止息諸結者，謂適於聖諦得現觀時，便能永斷三結，於一切處後有之愛不復現行。彼於後時，數數勤修生滅隨觀，復能無餘永斷慢等。是故說言：能正修習永斷諸慢。真現觀故，彼愛隨眠一切永斷。由此因緣，當來諸苦諸後有法無復可得，又能究竟作苦邊際。